* 역주 석보상절(釋譜詳節) <세종한글고전> 목차
석보상절(釋譜詳節)은 세종 28년(1446)에 소헌왕후가 죽자,
그의 명복을 빌기 위해 세종의 명으로 수양대군(후의 세조)이 김수온 등의 도움을 받아
석가의 가족과 그의 일대기를 기록하고 이를 한글로 번역한 책이다.
책이 언제 간행되었는지는 확실하지 않지만, 수양대군의 『석보상절 서(序)』가 세종 29년(1447)으로 되어 있고,
또 9권의 표지의 기록으로 세종 29년(1447)에서 세종 31년(1449) 사이에 만들어졌다는 것을 확인할 수 있다.
『석보상절』이 발견된 것은 현재 마지막 권이 24권으로 30권에 가까운 방대한 것이라고 짐작되지만
이상의 것밖에는 발견된 것이 없으므로, 그 초간과 복간은 물론 문헌의 내용 자체만으로도 귀중한 가치를 지닌다.
특히 한글로 번역한 것이라서 당시 쓰던 국어를 이해하는데 중요한 자료가 된다.
역주 석보상절 제6 허웅 교수
상두산 설법
라후라의 출가(1~12)
대가섭의 출가
기원정사 건립(1~31)
승만경 설법
제국주유 설법(1~3)
수달의 석가 발조탑 조성
수달의 죽음
대집경 설법(1~2)
방등 8년, 반야 21년 설법에 대한 언급
역주 석보상절 제9 김석득 교수
약사여래의 12대원(1~7)
약사유리광여래 국토의 장엄상
약사여래 명호의 공덕(1~5)
문수보살의 약사 명호·본원의 호지(1~2)
약사여래를 공양·공경하는 공덕(1~3)
약사여래에 대한 믿음을 권함(1~2)
약사여래를 공양하는 방법과 속명번의 공덕(1~7)
12 야차대장의 약사경 호지
역주 석보상절 제11 김영배 교수
도리천 설법(1~3)
지장경 설법(1~4)
우전왕과 바사닉왕의 불상 조성
석가의 염부제 귀환(1~2)
불상의 불사 부촉(1~3)
인욕태자의 효양행[본생담](1~6)
녹모부인의 공덕행(마야부인이 석가를 낳게 된 전생 인연)(1~14)
역주 석보상절 제13 김영배 교수
일체대중이 기사굴산에 모임(1~11)
석존이 신변을 보임(1~5)
미륵보살이 신변의 인연을 물음(1~8)
문수보살이 석존이 법화경을 설법할 것임을 말함
일월등명불의 법화경 설법 인연(1~9)
석존이 제불의 방편을 찬탄함(1~5)
사리불이 묘법 설법을 청함(1~4)
석존의 일불승 설법(1~18)
역주 석보상절 제19 김정수 교수
법화경을 듣고 수희하여 얻는 공덕(1~5)
〈협주〉 법사공덕품 제19에 대한 해설
법화경을 수지하여 얻는 6근이 청정하게 되는 공덕(1~14)
석존의 전신인 상불경보살이 법화경을 수지하여 여래가 된 인연(1~8)
〈협주〉 상불경보살품 제20에 대한 해설
미진수의 보살들이 석존 멸도 후에 법화경을 널리 설법할 것을 다짐함
석존과 분신제불이 신력을 나타내고 시방세계의 중생들이 환희함(1~4)
석존이 중생들에게 여래 멸도 후의 법화경 수지를 부촉함(1~3)
역주 석보상절 제20 김무봉 교수
석존이 무량보살에게 미래세에 법화경을 널리 설법할 것을 부촉함(1~4)
석존이 분신제불과 다보불을 돌려 보냄(1~2)
약왕보살의 전신인 일체중생희견보살이 몸과 팔을 태워 법공양을 한 인연(1~23)
법화경을 수지하여 얻는 복덕이 희견보살의 법공양보다 크다는 석존의 설법(1~18)
약왕보살본사품을 듣고 수지하여 얻는 공덕(1~9)
석존이 수왕화보살에게 약왕보살본사품을 호지할 것을 부촉함(1~4)
묘음보살이 석존과 법화경을 공양하기 위해 기사굴산에 옴(1~21)
묘음보살이 신력을 갖게 된 전생 인연(1~5)
묘음보살의 신통력과 지혜에 대한 석존의 설법(1~13)
묘음보살이 석존과 다보불에게 공양하고 돌아감(1~3)
역주 석보상절 제21 허웅 교수
관세음보살의 명호를 수지하여 얻는 복덕과 지혜 ①(1~19)
관세음보살이 중생을 제도하는 방편(1~13)
관세음보살이 석존과 다보불에게 영락을 공양함(1~3)
법화경 팔중송(1~19)
관세음보살의 명호를 수지하여 얻는 복덕과 지혜 ②(20~22)
약왕보살 등이 법화경을 수지하는 중생을 호지하는 다라니를 말함(1~10)
화덕보살의 전신인 묘장엄왕이 법화경을 수지하고 많은 공덕을 쌓은 인연(1~32)
보현보살이 무량보살과 함께 법화경을 듣기 위해 기사굴산에 옴(1~6)
보현보살이 법화경을 널리 유통시킬 것을 맹세함(1~11)
법화경을 수지·독송하는 이익과 비방하는 죄보에 대한 석존의 설법(1~8)