추적_홍익인간(弘益人間)

.홍익인간(弘益人間)이란? [참고자료14_14 : 훈민정음 적용 작품]보물 (구)제1463호 용비어천가의 모습* 용비어천가(龍飛御天歌) / 바로가기* 용비어천가(龍飛御天歌) / [위키백과]《용비어천가》(龍飛御天歌)는 조선 세종 때 권제와 정인지, 안지 등이 세종의 명을 받아 선조인 목조(穆祖)에서 태종(太宗)에 이르는 여섯 대의 행적을 노래한 악장·서사시다.[1] 정인지, 안지, 권제가 짓고, 성삼문, 박팽년, 이개가 주석, 정인지가 서문을 쓰고, 최항이 발문(跋文)하여 1447년(세종 29년) 2월에 간행하였다.1442년부터 자료수집을 시작하여 1445년 4월에 한글로 지은 서사시와 그 뜻을 풀이한 한시를 덧붙인 본문이 완성되었다. 여기에 역사적 사실과 업적을 첨부하여 설명한 부분이 추가되어 1447..

.홍익인간(弘益人間)이란? [참고자료14_14 : 훈민정음 적용 작품]* 용비어천가(龍飛御天歌) / 바로가기* 용비어천가(龍飛御天歌) / [나무위키]최근 수정 시각: 2025-06-111. 개요2. 판본3. 내용 3.1. 분석4. 본문5. 비유적 표현6. 기타7. 관련 문서1. 개요보물 제1463-3호 용비어천가 표지 본문용비어천가(龍飛御天歌)는 조선 세종 27년(1445) 편찬되어 세종 29년(1447)에 발간된 악장·서사시다. 세종대왕이 훈민정음[1]을 창제한 뒤 훈민정음을 시험하기 위해 권제와 정인지, 안지 등에게 맡겨 펴낸 책이다. 따라서 훈민정음으로 쓰인 현존하는 최초의 책[두 번째는 부처의 은덕을 찬양하는 석보상절로 세종 28년(1446)에 편찬되었다.]이자 한글 반포 이전에 지은 유일한..

.홍익인간(弘益人間)이란? [참고자료14_14 : 훈민정음 적용 작품]보물 (구)제1463호 용비어천가의 모습* 용비어천가(龍飛御天歌) / DAVICI지식창고 바로가기* 용비어천가(龍飛御天歌) / [DAVICI지식창고]◈ 용비어천가(龍飛御天歌)한글(훈민정음)로 기록된 최초의 작품(장편 영웅 서사시)으로 ‘월인천강지곡’과 함께 악장 문학의 대표작.• 갈래： 악장, 영웅 서사시, 송축가(頌祝歌)• 성격： 송축적, 예찬적, 서사적('용비어천가'의 서사시적 성격 : '용비어천가'는 왕조 창업의 송축에 근본적인 목적과 기능이 있었다. 따라서, 제작 과정에서 민간에 전해지는 육조(六祖)의 찬양할 만한 일화들을 채집하여 주요 제재로 삼았다. 그러한 점에서 이 작품은 전승적, 서사적 성적이 강하게 반영되어 있다. 악장..

.홍익인간(弘益人間)이란? [참고자료14_14 : 훈민정음 적용 작품]* 훈민정음 운해(訓民正音韻解) / [위키백과]1. 개요《훈민정음 운해》(訓民正音韻解)는 조선 영조 26년(1750년) 여암 신경준이 운도(韻圖)를 작성해서 한자로 음운(音韻)을 나타낸 책이다. 책에서도 밝혔듯이 송나라 소옹(邵雍, 1011~1077)의 《황극경세성음창화도》(皇極經世聲音唱和圖)를 본보기로 하여 지은 책으로 《운해 훈민정음》 또는 《운해》라는 별칭으로 더욱 잘 알려져 있다. 1938년에는 당시의 조선어학회에서 활자본으로 간행한 일이 있는데 현재 필사본 한 권으로 남아 숭실대학교 한국기독교박물관에 소장되어 있다.[1][2]2. 구성1) 경세성음수도(經世聲音數圖) - 책의 권두에 ‘황극경세성음창화도’를 본보기로 하였음을 밝히..

.홍익인간(弘益人間)이란? [참고자료14_14 : 훈민정음 적용 작품]* 훈몽자회(訓蒙字會) 바로가기* 훈몽자회(訓蒙字會) 바로가기* 최세진의 훈몽자회 네이버블로그 바로가기* 훈몽자회(訓蒙字會) / [위키백과]《훈몽자회》(訓蒙字會)는 조선 시대의 역관이자 중국어학의 대가인 최세진이 1527년(중종 22)에 어린학동들을 위해 쓴 한자 학습서이다.[1]1. 한글 보급에 공헌당시 사용된 한자학습서인 《천자문》 등은 고사와 추상적인 내용이 많아 어린이들이 배우기 어려운점이 있었는데, 이 책은 생활 주변에서 흔히 접할 수 있는 사물에 관한 글자들을 수록함으로 이런 문제를 해결하였다.[2] 수록된 한자는 모두 3,360자인데 그 뜻과 음을 훈민정음을 사용해서 달아 놓았기 때문에 훈민정음(한글) 보급에도 일조를..

.홍익인간(弘益人間)이란? [참고자료14_14 : 훈민정음 적용 작품]* 석보상절(釋譜詳節) / 바로가기* 석보상절(釋譜詳節) / 바로가기* 석보상절(釋譜詳節) / [위키백과]1. 개요《석보상절》(釋譜詳節)은 1447년(세종 29년)에 석가모니의 일대기와 주요설법을 뽑아 한글로 편역한 서적이다. 불교서적중에 한글로 번역, 편찬된 최초의 책으로[1] 소헌왕후의 명복을 기리기 위해 그의 아들 수양대군이 세종의 명을 받아 만들었다. ‘석보’(釋譜)는 석가모니의 전기(傳記)를 의미하고, ‘상절'(詳節)은 중요로운 내용은 자세히(詳) 쓰고, 그렇지 않은 내용은 줄여서(節) 쓴다는 뜻이다. 금속 활자에 의한 15세기 한글 산문 자료로서 한국 어학, 한국 문학, 한국 서지학, 한국 불교학에서 귀중한 자료 중의 하..

.홍익인간(弘益人間)이란? [참고자료14_14 : 훈민정음 적용 작품]* 월인석보(月印釋譜) / 바로가기* 월인석보(月印釋譜) / 바로가기* 월인석보 권1~2 / [위키백과]1. 개요월인석보 권1~2(月印釋譜 卷一~二)는 서울특별시 마포구 서강대학교도서관에 있는, 『월인천강지곡』과『석보상절』을 합하여 세조 5년(1459)에 편찬한 불교대장경이다. 1983년 5월 12일 대한민국의 보물 제745-1호로 지정되었다.1권 책머리에 〈세종어제훈민정음(世宗御製訓民正音)〉이 실려있다.[1] 〈세종어제훈민정음(世宗御製訓民正音일명응가민정음 언해본'이라고 불리는 것으로 세종이 직접 쓴것으로 알려져 있는 '어제서문'과 '예의편'을 한글로 번역하여 실어놓은 것을 말한다. 월인석보 1권은 '훈민정음 언해본'이 실린 최초의..

.홍익인간(弘益人間)이란? [참고자료14_14 : 훈민정음 적용 작품]* 동국정운(東國正韻) 신숙주 서문 / [세종실록(1447.9.29]* 동국정운(東國正韻) 신숙주 서문 / 네이버블로그 바로가기《동국정운》 완성에 따른 신숙주의 서문세종실록117권, 세종 29년 9월 29일 무오 2번째기사 1447년 명 정통(正統) 12년이달에 《동국정운(東國正韻)》이 완성되니 모두 6권인데, 명하여 간행하였다. 집현전 응교(集賢殿應敎) 신숙주(申叔舟)가 교지를 받들어 서문(序文)을 지었는데, 이르기를,"하늘과 땅이 화합하여 조화(造化)가 유통하매 사람이 생기고, 음(陰)과 양(陽)이 서로 만나 기운이 맞닿으매 소리가 생기나니, 소리가 생기매 칠음(七音)이 스스로 갖추이고, 칠음이 갖추이매 사성(四聲)이 또한 구비된..

.홍익인간(弘益人間)이란? [참고자료14_14 : 훈민정음 적용 작품]* 동국정운(東國正韻) / 바로가기* 홍무정운역훈(洪武正韻譯訓) / 바로가기* 동국정운(東國正韻) / [위키백과]1. 개요《동국정운》(東國正韻)은 한자음을 바로잡아 통일된 표준음을 정하려는 목적으로 간행된 책이다.[1] 1448년(세종 30년)에 반포된 한국 최초 표준음에 관한 책이자 운서(韻書)이다. 한자음을 훈민정음으로 표기하였다. 그 시대에 통용되던 한자음을 충분히 고려치 않았기 때문에 국가적인 장려에도 불구하고 실용성이 떨어지는 관계로 잘 사용되지 않다가[2] 16세기 들어서는 '동국정운식 한자음'을 더 이상 사용하지 않았다.[3]1) ≪동국정운≫에서, 당시의 한자음을 중국의 ≪홍무정운≫의 음을 참고하여 새롭게 고쳐 훈민정음..

.홍익인간(弘益人間)이란? [참고자료14_14 : 훈민정음 적용 작품]* 훈민정음(訓民正音) / 바로가기* 훈민정음 언해본(訓民正音 諺解本) / 바로가기* 훈민정음 해례본(訓民正音 解例本) / 바로가기* 동국정운(東國正韻) / 바로가기* 동국정운(東國正韻) 신숙주 서문 / 네이버블로그 바로가기* 홍무정운역훈(洪武正韻譯訓) / 바로가기* 용비어천가(龍飛御天歌) / DAVICI지식창고 바로가기* 용비어천가(龍飛御天歌) / 바로가기* 용비어천가(龍飛御天歌) / 바로가기* 석보상절(釋譜詳節) / 바로가기* 석보상절(釋譜詳節) / 바로가기* 월인천강지곡(月印千江之曲) / 바로가기* 월인석보(月印釋譜) / 바로가기* 월인석보(月印釋譜) / 바로가기* 어제 월인석보 서문 바로가기* 한글창제의..

.홍익인간(弘益人間)이란? [참고자료14_14 : 훈민정음 적용 작품]* 훈민정음 적용서적 / 한글, 역사의 기반을 바꾸다 / 바로가기한글고전연표 1.전체 연표/ 바로가기한글고전연표 2.DB구축 / 바로가기한글고전연표 3.간행자료 / 바로가기한글고전연표 4.한글고전목록 / 바로가기* 한글고전 연표 목록 / 번호 내용 날짜 저/편/역자 비고1 향약제생집성방(鄕藥齊生集成方) 1399년 김희선2 *세종대왕 집현전 직제학 설순 등에게 『삼강행실도』 편찬을 명함 1431년 3 *훈민정음 창제 1443년4 훈민정음(訓民正音) 1446년 세종대왕 解例本5 용비어천가(龍飛御天歌) 1447년 6 석보상절(釋譜詳節) 1447년 7 월인천강지곡(月印千江之曲) 1..

.홍익인간(弘益人間)이란? [참고자료14_14 : 훈민정음 적용 작품]* 한글, 역사의 기반을 바꾸다 / 바로가기* 한글고전연표 1.전체 연표/ 바로가기* 한글고전연표 2.DB구축 / 바로가기* 한글고전연표 3.간행자료 / 바로가기* 한글고전연표 4.한글고전목록 / 바로가기* 한글고전 연표 목록 / * 훈민정음(訓民正音) / 바로가기* 훈민정음 언해본(訓民正音 諺解本) / 바로가기* 훈민정음 해례본(訓民正音 解例本) / 바로가기* 동국정운(東國正韻) / 바로가기* 동국정운(東國正韻) 신숙주 서문 / 네이버블로그 바로가기* 홍무정운역훈(洪武正韻譯訓) / 바로가기* 용비어천가(龍飛御天歌) / DAVICI지식창고 바로가기* 용비어천가(龍飛御天歌) / 바로가기* 용비어천가(龍飛御天歌) / ..

.홍익인간(弘益人間)이란? [참고자료14_13 : 최만리 상소문과 세종의 답변]* 최만리 상소문과 세종의 답변 해설훈민정음이 반포된 지 50일 만에 당시 최고의 지성인이라는 부제학 최만리등 집현전 학사들은 훈민정음 반포 반대 상소를 올렸는데 이 상소문 속에는 당시 세종이 옛 글자를 모방한 것이냐 아니냐에 대한 논쟁과 훈민정음을 만든 것이 중국에 대하여 얼마나 실례인가 하는 당시 선비들의 생각과 현실을 잘 말해주고 있음으로 좀 번거롭지만 여기에 그 전문을 싣는다.1)부제학(副提學) - 당시 집현전의 사실상 책임자로 그 위 대제학(大提學)은 명예직이었음경자년 집현전 부제학 최만리등 상소문에 가로되, 신 등이 언문 제작한 것을 엎드려 보니 지혜를 움직여 그것을 제작한 것이 가히 신묘하여 천고에 특출난 것이나 ..

.홍익인간(弘益人間)이란? [참고자료14_13 : 최만리 상소문과 세종의 답변]* 대간의 죄를 언문으로 써서 의금부와 승정원에 보이다 / 세종28년 1446.10.10세종실록114권, 세종 28년 10월 10일 갑진 1/4 기사 / 1446년대간의 죄를 언문으로 써서 의금부와 승정원에 보이다임금이 대간(臺諫)의 죄를 일일이 들어 언문(諺文)으로써 써서, 환관(宦官) 김득상(金得祥)에게 명하여 의금부와 승정원에 보이게 하였다.원문○甲辰/上數臺諫之罪, 以諺文書之, 命宦官金得祥, 示諸義禁府承政院。

.홍익인간(弘益人間)이란? [참고자료14_13 : 최만리 상소문과 세종의 답변]* 《훈민정음》이 이루어지다. 어제와 예조 판서 정인지의 서문 / 세종28년 1446.09.29세종실록113권, 세종 28년 9월 29일 갑오 4번째기사 1446년 명 정통(正統) 11년《훈민정음》이 이루어지다. 어제와 예조 판서 정인지의 서문이달에 《훈민정음(訓民正音)》이 이루어졌다. 어제(御製)에,"나랏말이 중국과 달라 문자와 서로 통하지 아니하므로, 우매한 백성들이 말하고 싶은 것이 있어도 마침내 제 뜻을 잘 표현하지 못하는 사람이 많다. 내 이를 딱하게 여기어 새로 28자(字)를 만들었으니, 사람들로 하여금 쉬 익히어 날마다 쓰는 데 편하게 할 뿐이다. ㄱ은 아음(牙音)이니 군(君)자의 첫 발성(發聲)과 같은데 가로 ..

.홍익인간(弘益人間)이란? [참고자료14_13 : 최만리 상소문과 세종의 답변]김학수 화백이 그린 집현전 학사도. / 사진:이훈범* 집현전 부제학 최만리 등이 언문 제작의 부당함을 아뢰다 / 세종26년 1444.02.20세종실록103권, 세종 26년 2월 20일 경자 1번째기사 1444년 명 정통(正統) 9년집현전 부제학 최만리 등이 언문 제작의 부당함을 아뢰다집현전 부제학(集賢殿副提學) 최만리(崔萬理) 등이 상소하기를,"신 등이 엎디어 보옵건대, 언문(諺文)을 제작하신 것이 지극히 신묘하와 만물을 창조하시고 지혜를 운전하심이 천고에 뛰어나시오나, 신 등의 구구한 좁은 소견으로는 오히려 의심되는 것이 있사와 감히 간곡한 정성을 펴서 삼가 뒤에 열거하오니 엎디어 성재(聖裁)하시옵기를 바랍니다.1. 우리 ..

.홍익인간(弘益人間)이란? [참고자료14_13 : 최만리 상소문과 세종의 답변]* 집현전 학자들의 반대와 논리 바로가기* 언문 창제 반대 상소문(諺文創制反對上疏文) 바로가기* 만국화답 최만리 언문 창제 반대 상소문 바로가기* 최만리 상소에 대한 세종의 대응 바로가기* 600년 지나 적중한 최만리의 예언 바로가기* 세종대왕과 최만리 바로가기* 집현전 부제학 최만리 등이 언문 제작의 부당함을 아뢰다 / 세종26년 1444.02.20*《훈민정음》이 이루어지다. 어제와 예조 판서 정인지의 서문 / 세종28년 1446.09.29* 대간의 죄를 언문으로 써서 의금부와 승정원에 보이다 / 세종28년 1446.10.10* 최만리 상소문과 세종의 답변 / 세종28년 1446.10.10* 집현전 학자들의..