홍익인간(弘益人間)이란? [참고자료09_4 : 징심록추기(澄心錄追記)(제1장∼제6장)
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김시습 징심록추기(澄心錄追記) 제1장(第一章) 바로가기
요정징심록연의후기(要正澄心錄演義後記) 제1장(第一章) 바로가기
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제1장(第一章) 김시습이 징심록을 접하다
제2장(第二章) 김시습이 태고(太古)의 일을 논하다
제3장(第三章) 천웅도(天雄道)의 전수자(傳授者)
제4장(第四章) 관설당(觀雪堂)을 칭송함
제5장(第五章) 통관(通觀)
제6장(第六章) 허실견백(虛實堅白)에 대한 古今의 論及
홍익인간(弘益人間)이란? [참고자료09_4 : 징심록추기(澄心錄追記)(제7장)
제7장(第七章) 제1절 백결(百結) 선생과 가문의 전설 金尺
제7장(第七章) 제2절 제상공이 눌지왕을 세우다
제7장(第七章) 제3절 제상공이 고구려 왜국에 부도의 일 거론
제7장(第七章) 제4절 백결(百結) 선생(先生)
제7장(第七章) 제5절 견우성의 화신 제상공
제7장(第七章) 제6절 백결 선생이 자비왕에게 天道를 논하다
제7장(第七章) 제7절 부도통일지론(符都統一之論)
제7장(第七章) 제8절 신라 立國의 根本은 符都 復建이라!
제7장(第七章) 제9절 태조 왕건이 符都을 일을 상세히 묻다
제7장(第七章) 제10절 강감찬 장군이 寧海를 방문, 조언을 구하다
제7장(第七章) 제11절 거무역리(居無役里)
제7장(第七章) 제12절 선류(仙流) 무학대사
제7장(第七章) 제13절 세종대왕이 영해 가문을 가까이 두다
홍익인간(弘益人間)이란? [참고자료09_4 : 징심록추기(澄心錄追記)(제8장∼제14장)
제8장(第八章) 금척(金尺) 數理의 根本은 곧 天符의 法이라
제9장(第九章) 금척(金尺)의 형상은 삼태성(三台星)
제10장(第十章) 칠보산(七寶山) 금척(金尺)
제11장(第十一章) 당 소정방이 금척을 탐내다
제12장(第十二章) 금척이 당의 공격으로 부터 신라를 지키다
제13장(第十三章) 세종이 훈민정음 28자를 징심록에서 취본하다
제14장(第十四章) 영해박씨 문중의 전수 노력에 진심으로 감사
후기(後記)_부도(符都) 복건(復建)이 실패하다
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